שתיקת התלמידים
האח מיכאל קרדוש , מרץ 2020
נשיא נכבד אחי כולם,
ידוע לכולנו כי במשך תקופת היותנו תלמידים איננו רשאים לדבר בלשכה.
בעבודה זו ניסית להסביר ( בעיקר לעצמי) האם שתיקת התלמידים –הינה מטעמי סודיות, חובה או אולי בכלל זכות.
בטקס קידושינו מוזכרת הסודיות מספר פעמים ונשבעים אנו להחריש ולהסתיר את סודותינו , בנוסף הנשיא גם מייעץ לתלמיד המקודש כי התבונה תכוון את דרכנו והמתינות תבלום אותנו.
הספר "בין העמודים" מציין אף הוא את ארבע המידות היסודיות בבניה החופשית :
מתינות, אומץ רוח, זהירות וצדק.
הראשונה, כבישת היצר שבכוחה לשים רסן על חולשותינו ותאוות ליבנו.
הרסן הוא מצד אחד להימנע מעשות כל דבר החורג מתחום המותר או הרגלים רעים אך הרסן הינו גם לפה – תלמידים אינם מדברים.
כאמור בתקופת היותנו בדרגת תלמיד בונה חופשי נגזרת עלינו חובת השתיקה.
חשיבותה של השתיקה כה גדולה עד כי כבר המצרים הקדמונים העריצו את אל השתיקה1 Harpocrates , אשר מופיע בכל מקום כאשר אצבע על שפתיו . (הערה לגרסה בכתב : היוונים העתיקו אותו מהמצרים)
גם לרומאים היתה אלת השתיקה Angerona אשר בדיוק כמו Harpocrates מופיעה כאשר אצבעה על שפתיה סימן לשתיקה וסודיות.
בבתי הספר שהוקמו על ידי פיתגורס אשר נחשבים כאחד המודלים ללשכות הבניה החופשית, הדבר הראשון שלימדו את התלמידים הינו לשתוק ולא לדבר אלא כאשר הדבר נדרש.
(התלמידים אולצו ללבוש בגדים פשוטים, למסור את כל רכושם לרשות בית הספר ולחיות 3 שנים של עוני מרצון מלווה בשתיקה מוחלטת.)
גם כאשר נשאל אריסטו מה היה הדבר הקשה ביותר בשבילו , ענה לשמור על סודיות ושתיקה .5
( להתקבל לבית הספר של פיתגורס לא היה קל, אבל המבחן העיקרי היה לאישיותו של התלמיד , לאחר שתקבל נגזרה עליו כאמור שתיקה ואם עמד בה יכול היה להתקדם לדרגות הבאות 3 במספר)
שתיקה וסודיות היו השיעורים הראשונים שנלמדו בבית מדרשו של פיתגורס ומשמשות כסגולות בסיס בתכונה מסונית.
תלמיד בונה חופשי מתחיל את דרכו המסונית בלימוד חובת הסודיות והשתיקה.
אותם עקרונות של סודיות ושתיקה היו קיימות בכל המיסטריות העתיקות.
אל השתיקה המצרי הרפוקרטס הופיע כאמור כאשר אצבעו על שפתיו או עם יד ימין על ליבו ויד שמאל לצד גופו מכוסה בעור מלא בעיניים ואוזניים לסמן את שלל הדברים שניתן לשמוע ולראות.
APULEIUS, שהיה חניך במיסטריות של ISIS אמר אף הוא לא חשוב מה הסכנה (BY NO PERIL) אני לא אדון עם מי שלא קודש (INITIATED), את מה נאמר לי תחת הביטחון של השתיקה.
פסליו של הרפוקרטס –, עם יד ימינו על שפתיו , הוצבו בכניסה למקדשי ISIS ו SERAPIS לציין כי השתיקה והסודיות אמורות להישמר לגבי כל מה שנאמר בהם.2
בחוקה של אנדרסון באחד השירים המקהלה שרה "בחזה שקט ולב נאמן שמרת סודיות האמנות".6
וכמובן במקורות היהדות אזכורים מספר לחשיבותה של השתיקה החל מ "סיג לחכמה שתיקה" 3 מפרקי אבות או גַּם אֱוִיל מַחֲרִישׁ, חָכָם יֵחָשֵׁב; אֹטֵם שְׂפָתָיו נָבוֹן4 ממשלי
או שוב במשנה אבות – – א יז שִׁמְעוֹן בְּנוֹ אוֹמֵר, כָּל יָמַי גָּדַלְתִּי בֵין הַחֲכָמִים, וְלֹא מָצָאתִי לַגּוּף טוֹב אֶלָּא שְׁתִיקָה
אותו רסן המונע מהתלמיד הבונה לדבר נראה בתחילה כמגבלה אך זהו המקור ללימוד , כמו שמגבילים את אחד מחושינו וכל שאר החושים מתחדדים, הרסן על פינו מחדד את הראיה והשמיעה הן בתוך הלשכה ומחוצה לה .
בתוך הלשכה השתיקה מאפשרת להקשיב, לכל , להתבונן ללמוד ולשאול OFFLINE, כך ניתן להקצות את כל הקשב להוויה ולחוויה.
מחוץ ללשכה השתיקה גוררת הקשבה שמחזקת לימוד ומגבירה את קבלת האחר ודעותיו .
בחיינו חלק ניכר מזמן השיחה אנו עסוקים בלחשוב מה נענה למה שנאמר במקום להקשיב, אבל החכמה בשתיקה המאולצת היא שהיא מאפשרת לנו להקשיב באמת , היא מונעת את הרצון לנסח את דברינו הבאים .
באופן אישי, אני ידוע כאדם שאומר את מה שעל ליבו. זה סיבך אותי בעבר פעמים מספר…
אבל בשנה האחרונה אני מוצא את עצמי נוצר את לשוני יותר ויותר ,אני עדיין מועד, לא מעט, אבל כבר היו מספר מקומות בהם חשבתי איזה מזל ששתקתי ולא אמרתי דבר.
כך שהשתיקה בדרגת התלמיד אשר בתחילה נתפסת כחובה או איסור ,מטעמי חוסר הבנה או רק לוודא סודיות יכולה להיחשב לחלופין בדיוק ההפך כזכות המוקנית לתלמיד צעיר. היכולת להקשיב ללמוד להתרכז בתוכן בלי החובה או הצורך לומר מה אתה חושב.
במיתולוגיות העתיקות הורד מוקדש להרפוקרטס אל השתיקה, במיסטריות ההירופאנט ( הָמֵקָדֵשׁ) לבש זר ורדים כך שהורד סימל את השתיקה והסודיות.
כשמשהו נועד להישמר סודי הוא נאמר תחת הורד או SUBROSA. וזהו כאמור החלק האחרון בטקס הקידושין , קבלת זר ורדים.
אסכם בכך שאני רוצה להודות על חובת השתיקה על אף שאיני יודע אם היא הוכלה עלי כמגבלת סודיות, מגבלת חוסר ידיעה או אולי בעצם זכות המאפשרת הקשבה?
סיימתי נשיא נכבד.
מקורות
1. AHIMAN REZON
2. Encyclopedia of freemasonry -Mackey
3. אבות ג', י"ג), משנה אבות – א יז
4 משלי יז כח
5 Dictionary of freemasonry MACKEY
6 The Constitutions of the Free-Masons- James Anderson
7 סדר עבודה בדרגת תלמיד בונה – עמ 81 ( הדפסה 7 – 2017 )