06.10.22
אחיי כולכם
החוויה של ההשתייכות למסדר של בונים חופשיים מורכבת משלושה שלבים המכונים "טקסי דרגות". מאז ימי הביניים, הטקסים הללו עוברים מדור לדור, הם מרתקים, משנים תודעה, והם חוויה ייחודית המשתלבת בחיי היומיום המודרניים שלנו. במשך מאות שנים, הטקסים הללו היו חלק בלתי נפרד ממסעם לחיים של הבונים החופשיים כדי להפכם לגרסאות טובות יותר של עצמם ושל המחויבויות שלהם, זה לזה כאחים.
הדרגות הניתנות במסדר שלנו נובעות משיטות המסע לחינוך שעברו הסתתים והאומנים המעשיים בימי הביניים. הבנייה החופשית מעבירה את תורתה ועקרונותיה דרך הדרגות האלו מדור לדור. הטקסים משרים ידע, השראה וגאווה במועמדים ובאחי הלשכה, ומעניקים חוויה משותפת המאחדת אותנו בקשרי אחווה עמוקים.
אז מיהו התלמיד בונה חופשי?
בקרב גילדות הסתתים של ימי הביניים, נהוג היה שהאומנים הכשירו את הסתתים הצעירים וחינכו אותם בהתקדמותם. חניכים אלה היו צריכים להיות בעלי גוף בריא כדי לבצע את העבודה הקשה, ערניים בנפשם כדי שיוכלו ללמוד את רזי הסיתות, ומוכנים לשרת נאמנה במהלך שנות החניכה הארוכות.
דרגת התלמיד בונה חופשי היא למעשה ההתנסות הראשונה של המועמד עם טקסי האחווה ומשמש כהקדמה לבנייה החופשית. זהו אירוע חגיגי ומשמעותי ביותר. התלמיד המתקדש הוא בחזקת לומד וככזה, צריך לגשת לייעודו החדש בענווה וברצון כן לקלוט את כל אשר סביבו. וזה כולל כמובן זמן להקדיש ללימוד והרהור על הפילוסופיות המוסריות והאתיות הנלמדות במהלך הטקס.
אף אדם לא יכול לספוג במלואו את העומק, היופי והמשמעות של טקס הקידושין במפגש הראשון שלו. זה בדרך כלל נתפס כהלם ראשוני. אחים וותיקים חוזרים בזמן בכל טקס וטקס כדי להבין את משמעותו העשירה. ובכל פעם אני בטוח שמתקבלת זווית אחרת. כל אח מהרהר במשמעות של הטקס כדי לפתח הבנה שלמה יותר במהלך החיפוש אחר האור.
בהיות האח תלמיד בונה חופשי, הוא מופקד על סודות המסדר ונשבע לכבד אותם על פי חוקיו. ברגע שהמועמד מתקדש, הוא עושה את הצעד הראשון שלו כבונה חופשי ונהנה מהתואר "אח". יזכור תמיד האח שעל מנת להשיג את כל אלה ולהיות אח נאמן לעצמו ולאחיו, עליו להתמיד, ללמוד, ולקבל עליו את כל המחויבויות המתבקשות. כי לא משנה לאיזו דרגה יגיע האח, או כמה שנים יהיה חבר במסדר – בונה חופשי אמנם גם מלמד, אך אני יכול לאמר בבטחה כי הוא גם הרבה יותר לומד.
איך נדע כי בונים חופשיים אמתיים אנחנו? בזה שנהיה משוכנעים כי עשינו את הבחירה הנכונה!
לפעמים כדי למצוא את האור עלינו לגעת תחילה באפלה.
כי בסוף הצל הוא רק דבר קטן וחולף, יש אור ויופי נשגבים – הבא ונמצא את האור, והצל לא ימצא אותנו.