יסוד השילוש
יסוד השילוש הידוע לנו כל כך מעבודת הלשכה שורשו נעוץ במקורות קדומים יהודיים ולא יהודיים כאחד במקור יהודי ראשון ישמש כמובן התנ"ך בפרשת "מעשה מרכבה" המתוארת בפרק א' של ספר יחזקאל וכן בפרשת גילוי הנבואה המתוארת בפרק ו' של ספר ישעיהו, רואה הנביא בחזונו את מלאכי השרת בעלי 3 זוגות כנפיים המריעים לכבוד יוצרם קדוש קדוש קדוש 3 פעמים.
יסוד זה עבר במרוצות הימים לטקסי התפילה היומיומיות ונתקדש בקדושת המסורת.
הוא עבר גם לספרות המדרשית והפייטנית ,שבהן קשרו כתרים משולשים לבורא עולם.
דוגמא קלאסית לכך ישמש התיאור הציורי של מתן תורה המובא בשילושים רבים בזו הלשון: התורה המשולשת , ניתנה בחודש השלישי ע"י האדם השלישי בן השבט השלישי לעם המשולש
שילוש זה עבר מידי היהודים והיה לנחלתה של הדת הנוצרית וסיפרותה, מפורש לפי רוח תורתם, וגם אצלם נתקדש מאוד עיקרון זה עד שנתחברה עליהם המימרה הכללית: "אלוהים יחבב את השילוש" או המימרה העממית "כל הדברים הטובים באים בשלושה ניתנו"
הבניה החופשית ינקה כידוע לא רק מהמקורות של העולם העתיק, אלא גם ובעיקר ממקור עברי, וביחוד מבניין היכל שלמה שעקרונותיו הונחו כאבן יסוד בכל תורת הבניה החופשית. והיכל שלמה מטבע בנייתו מבוסס על השילוש בהיותו מחולק ל 3 חלקים: הדביר, הוא קודש הקודשים, ההיכל והאולם. כן היו היציעים שבצדי ההיכל בנויים ב3 קומות: התחתונה התיכונה והעליונה. 3 שערי כניסה נקבעו: שער המזרח הדרום והצפון. וכן העבודה נעשתה בו ב 3 משמרות.
ירושה עתיקת יומין זאת ובכלל חשיבותו של המספר הזה בתורת הסימבוליקה ובקבלה" גרמו לכך שהמספר 3 ישמש סמל יסודי בתורת הבניה החופשית כפי שנראה מעבודת הלשכה
3 הם מנהלי הלשכה המסמלים 3 מצבי השמש שונים הנשיא בזריחתה המפקח השני בקו הצהרים והמפקח הראשון בשקיעתה ו3 נושאי משרה אחרים עוזרים על ידם. ב3 פסיעות יתקרב המועמד אל המזבח ו3 סימני ההיכר נמסרים לו בליל הקידושין ב3 כלי עבודה יעבוד כל בונה חופשי ו3 הם העדיים 3 נדים ו3 לא נדים גם הסמל המסוני המרכזי הוא המשולש יש בו 3 צלעות ו3 קדקודים. הדרגות הן 3 וההקפות 3 סמל ל3 תקופות בחיי האדם. ב3 שלבים עולים את סולם יעקב בזכות 3 המידות : אמונה תקוה וצדקה. כללו של דבר כל הלשכה נשענת על 3 עמודים.