עבודת בניין בדרגה הראשונה
מאת דן מלמד לשכת בילו מס' 33
לתפארת הבונה העליון של היקום, נשיא נכבד, אחיי כולכם.
צדקה היא עזרה התנדבותית חומרית לנזקקים. היא מוּנעת מרגשות החמלה הבסיסיים של האדם
כלפי הזולת המצוי במחסור-" ויקיפדיה" בשונה מהערך המילוני בבניה החופשית הצדקה הינה ערך עליון ונערץ על ידי כל בונה חופשי אמתי.
בעבודה שלי אני אתאר את דרכו של כל אדם מלידתו ועד הגעתו למדרגה העליונה בסולם חיו בדרך אל האור. דרך זו מוכרת לבונה החופשי מלוח הדרגה, כמו כן גם מקבלת סימוכין איתנים ממקורות הדת.
האמונה היהודית גם גורסת, כי עלינו לראות את הכסף המצוי בידינו כפיקדון שהפקיד בידינו הבורא
כדי שנעשה בו דברים טובים. לכן גם נקראת מצווה זו" צדקה", מלשון" צדק", לאמור: כאשר אנו
נותנים מכספנו לנצרכים איננו עושים" טובה" אלא צדק!
מדרגה ראשונה– לידה(מיוצג בלוח הדרגה: חומריות, רצפת הלשכה, העמוד הדורי עמוד הכוח): כל התינוקות הנולדים לעולם לא שוויוני אחד יכול להיוולד להורים עשירים ואחד יכול להיוולד להורים ענים בכפר נידח אין מובטח לו מזון. חשוב לציין שכל התינוקות נולדים עם צרכים זהים אך בפועל מקבלים כל אחד לפי התנאים אליהם נולדו. כאן אנו פוגשים לראשונה את הצדקה כשהאם המונחת על ידי האינסטינקט האמאי מניקה את התינוק חסר הישע ומעמידה אותו על הרגליים ומכינה אותו לקראת השלב הבא בו יתחיל לרכוש מיומנויות.
מדרגה שניה– רכישת השכלה(מיוצג בלוח הדרגה: כלי העבודה והעמוד היוני עמוד החוכמה): שגם פה אין לנו שיוון במקומות מסוימים בעולם לא קיים אפילו בית ספר ומסתפק האדם בידע מן הרחוב ומקבל את הידע בצורה מקרית לאומתו אדם עם אמצעים יכול לקבל ידע בבתי ספר פרטים מפי מורים מובחרים במדינות מתוקנות נותנים עדיפות עליונה למתן השכלה בחינם בחלק מהמדינות אף השכלה אוניברסיטאית, דבר התורם לשוויוניות החברה ומעניקהזדמנות שווה לכלל האוכלוסייה. עכשיו נשאלת השאלה: האם ידע נחשב כצדקה? לפי דעתי כן צדקה זה לא רק כסף אלא כל השקע שיוצאת מאחד כלפי השני אפילו אנרגיה נחשבת כצדקה.
מדרגה שלישית– הגשמה עצמית( מיוצג בלוח הדרגה: העמוד הקורינתי עמוד התפארת): האדם אשר צבר ידע וניסיון ומצליח היטב בתחום שלו, לדוגמה: בעל עסק אשר צבר מוניטין טוב ועומד טוב על רגליו, צובר הון כספי ונמצא במעמד חברתי כלכלי גבוהה, דבר המבדיל בינו לבין אדם אחר משכבה חלשה באוכלוסייה. דבר היוצר פערים חברתיים כלכליים שזה מצב לא זר לחברתנו. בהרבה מקרים האדם יישאר חרש לזעקת זולתו ולא יושיט יד לידיים המושטות מסביבו, ויטען שהוא הגיעה לאן שהגיע רק בזכות עצמו ואין הוא חייב לעזור לאחרים. תופעה זו מאוד מאפיינת חברות מטריאליסטיות, ואם הוא כבר תורם אז כדי לצאת מידי חובה. הפער הזה הביא לא אחת להתקוממות של הרוב העני נגד המיעוט העשיר בהיסטוריה. מצב זה גורם לחוסר נוחות ועירור בריקנות של המרוץ אחר החומריות ומאלה סמני שאלה אצל אותו אדם לגבי המקום שלו ביקום.
עד עכשיו שלושת השלבים הראשונים דיברו על החומר והתקדמותו של האדם בעולם החומרי. מגיע שלב מסוים בו האדם מרגיש ריקנות ומתחילות לצוץ שאלות שהוא לא מוצא עליהן תשובות בעולם החומרי.
מדרגה רביעית– התעוררות (מיוצג בלוח הדרגה על ידי המזבח): בניסיון להתנער מהריקנות ובמטרה לענות על כמה שיותר שאלות אשר צצו ניגש האדם לכמה מקורות אור אשר בכוחם להאיר את דרכו בעתיד כגון: מדעי הרוח (פילוסופיה), תורות נסתרות ודתות למיניהן. המדרגה הרביעית היא שלב החיבור בין החומרי לרוחני.
מדרגה חמישית– אמונה(מיוצג בלוח הדרגה על ידי הצלב): השלב הרוחני מתחיל בליבו של אדם כאשר הוא ניפגש עם דוגמות מעולמות שונים כגון: אחת הדתות בהן ערך הצדקה הוא ערך עליון או לחילופין תורות נסתרות או מסדרים כמו הבניה החופשית. באלכימיה משל הצדקה מבוא כמה פעמים למשל גוש זהב גדול הנחשף למקור חום גבוהה מאבד חלק מהמסה שלו אך נהיה יותר טהור (זהו משל לאדם התורם חלק מכספו, אומנם יש לו בסופו של דבר פחות כסף אך ההרגשה היא של דבר נכון שנעשה המקרב אותו לאור.)
בדת היהודית-מצוות הצדקה היא" מצוות עשה" מן התורה. בספר דברים פרק טו פסוקים ז, ח נאמר "כי יהיה בך אביון מאחד אחיך באחד שעריך בארצך אשר ה אלוקיך נתן לך לא תאמץ את לבבך ולא תקפוץ את ידך מאחיך האביון. כי פתוח תיפקח את ידך לו והעבט תעביטנו די מחסרו אשר יחסר לו." מצוות צדקה היא מן המצוות הגדולות שבתורה. על מצוות הצדקה אמרו חכמים:" שקולה צדקה כנגד כל המצוות" (מסכת בבא בתרא דף ט עמוד ב.) יש 7 הלכות צדקה:
1. הכול חייבים לתת צדקה. גם עני המתפרנס מצדקה חייב לתת צדקה.
2. מקיימים מצוות צדקה כאשר נותנים לעני עבודה כדי שיוכל להתפרנס ממנה בכבוד.
3. מקיימים מצוות צדקה כאשר נותנים לעני הלוואה כספית כדי שלא יצטרך לקבץ נדות.
4. מקיימים מצוות צדקה כאשר תורמים לקופת צדקה ידועה. העני מקבל את הכסף, אך אינו יודע מי
נתן לו, וכך אינו מתבייש.
5. מקיימים מצוות צדקה כאשר נותנים כסף לבנים ובנות שכבר בגרו מפני שמצבם הכלכלי קשה.
6. מקיימים מצוות צדקה כאשר נותנים כסך להורים מפני שמצבם הכלכלי קשה.
7. מקיימים מצוות צדקה כאשר מזמינים עניים ונזקקים לאכול.
בכל המקורות הללו אשר הזכרתי הצדקה או השוויון הינו מושא נשגב ובדרך אליו עלינו לתקן דרכינו בהתאם לתפיסת העולם של אותו המקור.
מדרגה שישית – תקווה מיוצג בלוח הדרגה על ידי העוגן שלב התקווה מותנה בקיום שלב האמונה ושאיפה לשלב הצדקה, במצב זה האדם פועל מתוך שאיפה אמתית לקינון שוויון וצדקה בין כל הבריות ואינו שם את צרכיו מעל הכלל בציפייה להגיע לאור
מדרגה שביעית- צדקה, שוויון, אהבה, גאולה, אור(מיוצג בלוח הדרגה על ידי כוס ,לב): שלב זה מקבל התייחסות ביהדות כשלב הגאולה הצדקה מקרבת את הגאולה בבניה החופשית בהגיעו של הבונה החופשי למדרגה זו משמה כי הוא מוכן לקבל את האור. במדע הצ'קרות: הצ'קרה השביעית הכתר( שאחי סרארה) זאת הצ'קרה בה האדם והיקום שווים. כזהו היא גם המדרגה של הצדקה, האדם והיקום סביבו מתקיימים בשוויון והרמוניה מלאים.
סיכום
אם נבחן את כל השלבים שהאדם עובר בהתפתחות שלו אנחנו נשים לב שמתקיימת פה ברכת הנותן והמקבל, בהתחלה הילד מקבל מאמו אוכל שמאכילה אותה מעצמה (מבשרה)שזה רמת הצדקה הכי גדולה שיכולה להיות וכך רוב חייו של הילד הוא מקבל עם זה ידע או אוכל או כל מה שהו צריך כדי לחיות ולהתקיים, ובסופו של דבר אותו הילד כשהוא גודל ויש לו ילדים הוא מתחיל לתת את אותם הדברים בחזרה.
שלמה המלך אמר צדקה תציל ממות אני לקחתי את זה כך שבמידה ועשיתי משהו רע לפני שרוצה להעניש אותי שולח לי מישהו שמושיט יד ומבקש צדקה, כדי לכפר על המעשה הרע שעשיתי אני נותן צדקה. בחיי היום יום שלי יצא לי להרגיש את לקח הצדקה עלי בסיטואציות הבאות:
במתן מצוות דמי החנוכה: מלבד מנהג יהודי עתיק, האמונה הרווחת היא שדמי החנוכה נועדו לחנך את הילדים לתת צדקה ולעשות מעשים טובים לאנשים אחרים ולתת צדקה בתור תרומה. על ידי נתינת דמי חנוכה מחנכים ההורים את הילד למעשים טובים. כשנותנים לילדים דוגמה אישית לנתינה מועבר מסר חינוכי על הטוב שבנתינה. כך מעודדים באמצעות הפרס לעשות זאת מגיל ילדות כדי שכשיתבגרו הילד והילדה הם יעשו צדקה ומעשים טובים גם מבלי לקבל דבר בתמורה.
בחנוכה אני נתתי דמי חנוכה לאחיין שלי ושאלתי אותו עם הוא יודע למה נותנים הוא אמר שלא אז הסברתי לו ואמרתי שיזכור את הרגע הזה ואת הרגשות שמילאו אותו עכשיו וכשיגדל יוכל הוא לתת גם למישהו אחר.
בילדות שלי המשפחה שלי אימצה עולה חדש שעלה לארץ לבקר את האבא הנכה שלו שהיה מאושפז בבית אבות גריאטרי, הוא עלה בלי כלום ודודה שלי אמרה לו בא תגור אצלי בבית עד שתוכל לעמוד על הרגליים, ונורא התחבר לכל המשפחה שלנו ובסוף נישאר לחיות אצלה כמה שנים תוך כדי הוא נהיה קבלן שיפוצים מדי פעם. בחופשים כשחיפשתי עבודה ושאלתי אותו עם הוא צריך איזה עוזר או משהו תמיד נענה בחיוב אפילו אם הוא לא היה באמת צריך וכיום כשאני סוג של קבלן לבד קיבלתי טלפון מחבר של אחד האחיינים שלי והוא שאל אם מישהו מחפש איזה עובד לתקופה של חופשת הסמסטר שלו ונזכרתי באותו הרגע שאני חיפשתי עבודה וישר נעניתי בחיוב.
אני רוצה לשתף אתכם בכמה מחשבות שהיו לי במהלך העבודה לגבי צדקה:
* לתת מעצמך לטובת הכלל סוג של הקרבת קורבן, נתת מעצמך ומפנה מקום כדי לקבל.
*בעולם שאנחנו חיים משתמשים הרבה בחד"פים שזה מזהם את הסביבה ולא מתכלה, להשתמש כמה שפחות זה לעשות צדקה עם כדור הארץ.
* צדקה עם עצמי הרעיון להיכנס למוד טוב כדי לא לגרוע ולהעציב על מי שמסתכל עלי.
* להקשיב זה גם צדקה אמפטיה.
* במשפט אהבת אחים עזרה ואמת – עזרה זה צדקה.
*צדקה זה הרמוניה פלס
* נתינה זאת זכות ולא חובה.
בימי בית המקדש היא המצווה לתרום בכל שנה בחודש אדר למקדש לצורך
*מצוות מחצית השקל-
קרבנות ציבור. ה-" צ" מסמל את הצדקה מי שקרוב ל" צ" חי ומי שרחוק מ ה"צ" מת.
מ ח צ י ת
הנותן והמקבל פועלים יחד – כל אחד בתפקידו זה יוצר הרמוניה, שהבונה עליון של היקום ייתן לנו את הזכות להיות בצד הנותן
.
ח י
↕↕
מחצית
↕ ↕
מ ת