מורה נבוכים להתנהלות בלשכה

תוכן העניינים

• הקדמה פתח דבר הזמנה לעבודה
• התנצלויות
• לבוש
• תחילת העבודה
• נושאי המשרה של הלשכה
• אחים מבקרים
• כניסת נושאי המשרה של הלשכה
• הסדר בתהלוכה
• תרשים כניסת נושאי המשרה של הלשכה
• סדר הישיבה בלשכה של נושאי המשרה של הלשכה
• תרשים הלשכה ונושאי המשרה
• כניסת נושאי המשרה של הלשכה הגדולה
• הצבעות
• אות האמונה
• אות הדרגה
• אות האבל
• אורות
• עבודות או הרצאות אחים
• הליכה בתוך הלשכה
• תרשים של יציאה נכונה מהלשכה מהצפון
• תרשים של יציאה לא נכונה מהלשכה מהצפון
• תרשים נכון של הקראת עבודה מהצפון בין העמודים
• תרשים של יציאה נכונה מהלשכה מהדרום
• תרשים של יציאה לא נכונה מהלשכה מהדרום
• תרשים נכון של הקראת עבודה מהדרום בין העמודים
• הקימה בלשכה
• תרמיל הצדקה
• יציאת נושאי המשרה של הלשכה הגדולה
• דוכן הנשיא
• תרשים אח בצפון שמגיע לדוכן הנשיא
• תרשים אח בדרום שמגיע לדוכן הנשיא
• תרשים נשיא בין השורות בצפון שמגיע לדוכן הנשיא
• תרשים של נשיא בין השורות בדרום שמגיע לדוכן הנשיא
• השולחן הלבן
• החונכים

הקדמה

אחיי כולכם

בחרתי לפתוח את "מורה הנבוכים לתלמיד בונה חופשי" בדברים, שנשמעו בלשכת הכוכב מפי אחינו המכובד ביותר, נשיא גדול כבוד שלמה פרין. דברים שלטעמי מתמצתים את כל הווייתו של בונה חופשי. וכך כתב ואמר:

"בואו נתבונן במראה ונשאל בכנות למה ציפינו כאשר הצטרפנו לבניה החופשית, האם הגשמנו את ציפיותינו ?

אם התשובה לשאלות אלה היא שלילית אזי נשאל את השאלה הבאה-האם אנו מקיימים את חובותינו כבונים, והאם אנו חיים לפי הסמל של האמה בת עשרים וארבעת אצבעות?

באם תשובתנו היא שלילית אין אנו רשאים לומר שלא מצאנו בבניה החופשית את מה שציפינו למצוא , ועלינו לחפש את הליקויים בעצמנו, לבצע ביקורת עצמית, ולזכור כי הביקורת העצמית היא תכונת יסוד של כל בונה חופשי.

בואו ונזכור אחיי,

הבונה החופשי האמיתי אינו מצפה שיפוצה על מעשיו……

אינו משוחח על מה שהעולם חייב לו….

אינו מצפה, שצריכים לעשותו מאושר….

אינו דורש, שצריכים לתת לו אפשרויות….

אינו מבקש תמורה על מעשיו….

אינו מבקש טובות, מענקים או טובות הנאה…

אינו אנוכי, אבל נוהג בקפדנות עם עצמו….

מצדיק אחרים בהתאם למעשיהם,

ולאו דווקא את עצמו, לאחר מעשה…..

הבנייה החופשית אינה מציבה דרישות, היא מספקת הזדמנויות, היא נותנת לאח מפתח לדלת.

היא פותחת לו צוהר, אבל היא לא מכריחה אותו לעבור בדלת ואף לא ללכת באותו הנתיב, היא רק מאירה לו את הדרך.

אתה יכול ללכת בעקבותיה כרצונך, אבל אם תלך, תלך בדרכים אולי לא מובנות אשר תוכל להפוך אותם למעניינות, אם רק תרצה בכך.

הבניה החופשית לא בונה חומות, היא בונה גשרים, בין האחים לבין עצמם, בין האחים לבין הקהילה שבה הם חיים.

הבניה עצמה היא זאת שמאפשרת לנו את אותה הרמה של סובלנות , ושיח.

הבניה החופשית לבדה משמשת כמתרגם הגדול אשר מאפשר לבונים החופשיים

בכל העולם לדבר בשפה אחת אשר מתעלה על הרטוריקה הזועמת של פוליטיקה ודת.

זאת הבניה החופשית אשר מלמדת את אחיה לאהוב אחד את השני".

 האח המ.ב.י שלמה פרין-2021

נשיא גדול כבוד

פתח דבר

מספר סיבות הביאוני לכתוב מדריך זה:

• מורה נבוכים קצר לתלמיד הבונה החדש.

• ההבחנה, שהמשמעת בלשכות קצת מתרופפת.

• לחדד ולהזכיר לאחים מה הם הכללים שכל בונה חופשי מחויב להם.

ננסה לרכז את כללי הטקס וההתנהגות המקובלים בלשכה, חלקם כללים וחלקם מנהגים, החל מהגעת האח ללשכה, פתיחתה, ניהולה וכלה בשולחן הלבן.

עמידה על כללי הטקס, הכרת מבנה הלשכה, הלבוש, הדיבור וכו' – הם אלו שמכניסים אותנו לאותה אווירה כל כך מיוחדת בלשכה שעובדת נכון ומדויק.

אי הקפדה על כללים בסיסיים אלו שנראים אולי לחלק מהאחים שוליים ולא חשובים לכאורה יביאו על אי הקפדה של דברים חשובים וגדולים יותר.

הרוח של אהבה ואחוות אחים, שבאמצעותם אנו כרוכים יחד, באה לידי ביטוי בהתנהגות שלנו בכל עת. – Masonic Etiquette – מתן כבוד ללשכה, לבניה החופשית ולאחיה.

בארה"ב המושג נקרא Blue Lodge Etiquette.

האח הנ. אלי ברששת

נשיא לשכת הכוכב 21-22

הזמנה לעבודה

מרבית הלשכות עובדות בימים קבועים במהלך החודש. קידושין של אח בבניה החופשית היא לידה מחדש, חשיפה לאור המסוני. הבונה החופשי החדש צריך להבין, שחייו משתנים. בנוסף לחיי היום יום הפוריים שלו, מתווספת התחייבות חדשה להיותו אח אמיתי ונאמן ללשכתו, לאחיו ולבניה החופשית. הבניה החופשית אינה באה במקום או לפני משפחתו או מקום עבודתו של האח, להיפך. הזמנת הערב נשלחת לאחים מספיק זמן מראש על מנת שיוכלו להתארגן, וכפי שאמרנו, העבודות מתקיימות בזמנים קבועים.

הנוהל המקובל הוא שהאח אינו צריך לאשר את השתתפותו, כי מראש יוצאים מנקודת הנחה, כי ימלא אחר מחויבותו ויגיע. ההזמנה לעבודה נפתחת במשפט "בהוראת הנשיא…" המצב שאח לא מודיע ולא מתנצל מהווה הפרה של מחויבותו כלפי אחיו וכלפי הלשכה.

ציטוט מהזמנה לעבודה:

מחובות קדומים מימי קדם ,שום רב אומן ,או חבר בונה ,לא יכול היה להיעדר מהלשכה ,בייחוד לאחר שנדרש להופיע בה ,מבלי להיות צפוי לנזיפה חמורה על כך ,אלא אם כן הוכח להנחת דעתם של הנשיא והמפקחים, שדבר נחוץ מנע ממנו לעשות כן.

התנצלויות

התנצלות צריכה להינתן למזכיר הלשכה או לנשיא. התנצלות צריכה גם להיות מלווה בתרומה לתרמיל הצדקה. לעיתים מבקש אח שלא הגיע לעבודה לתרום לתרמיל הצדקה מבלי שהתנצל בפני המזכיר או הנשיא ודבר זה אינו תקין.

הנוהל המקובל הינו, שמזכיר הלשכה מקריא את ההתנצלויות בזמן שהמדריך השני עובר עם תרמיל הצדקה. כיום לא כל הלשכות נוהגות כך.

ביטוי לתפיסה זו אנו רואים בנאום השוער בתום השולחן הלבן.

נשיאי הלשכות צריכים להקפיד יותר על אי התנצלות או אי הגעה ללשכה.

ישנן לשכות למשל, שבתקנון שלהן הן מתייחסות לאחים שלא מגיעים באופן סדיר ללשכה.

אח שנעדר מספר פעמים רצופות בלי סיבה סבירה ומוצדקת יקבל תזכורת בכתב מהמזכיר.

ייעדר מאסיפה נוספת יקבל מכתב התראה ונזיפה מהנשיא.

לא ביקר אח במשך 3 חודשים ללא סיבה מספקת ומוצדקת – יכולה הועדה המתמדת להתכנס ולהחליט על מחיקת שמו מרשימת האחים.

לבוש

חשוב להקפיד על חליפה כהה, עדיף שחורה, חולצה לבנה עם שרוולים ארוכים, עניבה שחורה ולא צבעונית, או פרפר, מקטורן וכן כפפות לבנות– זוהי תלבושת החורף.

 בקיץ, ורק לאחר אישור נשיא הלשכה, התלבושת יכולה להיות ללא מקטורן אבל בכל מקרה חולצה עם שרוולים ארוכים ועניבה שחורה או פרפר וכן כפפות לבנות. (במידה ונשיא מאפשר תלבושת קיץ, חובה שזה יירשם בהזמנת הערב, כדי שכל האחים כולל המבקרים יידעו זאת). חולצה עם שרוולים קצרים לא מותרת.

בקידושי נשיא לא משנה אם קיץ או חורף, התלבושת היא במתכונת חורף.

העניבה או הפרפר צריכים להיות מהודקים ולא רפויים.

תחילת העבודה

יש לפתוח את העבודה כנהוג באותה לשכה, מומלץ לפתוח ולסיים בזמן.

האחים יחתמו בספר הלשכה במקום המתאים.

האחים יישבו במקומותיהם ויוודאו כי הטלפונים הסלולריים שלהם כבויים, לא ברטט או בשקט. במידה ומי מהאחים חייב להיות עם טלפון זמין תוך כדי עבודה (רופא תורן וכדומה), ייעשה הדבר באישורו של הנשיא והאח יעביר את הטלפון שלו לשקט.

ישיבת האחים צריכה לכבד את הלשכה ואת האחים. בלשכות בחו"ל לדוגמא יושבים האחים ישיבה זקופה ב-90 מעלות וידיים מונחות על הירכיים.

בנוסח שרדר לדוגמא האחים אינם יושבים (גם לא נושאי משרה) , אלא רק לאחר שנשיא הלשכה נכנס.

אח שמגיע באיחור יבקש רשות להיכנס. ישנן לשכות בחו"ל בהן השוער עומד מחוץ ללשכה. האח המאחר שואל את השוער באיזו דרגה עובדת הלשכה ואז נוקש את נקישות הדרגה על מנת לבקש להיכנס. האח ימתין בסבלנות עד שהשומר יחליט מה הזמן המתאים להיכנס. ואז יודיע למפקח השני שאחים מבקשים להיכנס. כל הזמן הזה דלת הלשכה נעולה.

האח הנכנס יעמוד בין העמודים, ייתן את אות הדרגה, יתנצל – ולאחר אישורו של הנשיא יישב במקומו.

נעילת העבודה תתבצע תמיד לפי הנוהל הרגיל. נעילת הלשכה בנוהל מקוצר במקרים חריגים בלבד. באם נדרשת סגירה בנוהל מקוצר, היא תיעשה באישורו של נושא המשרה הבכיר ביותר היושב במזרח או באישור המפקח האזורי.

נושאי המשרה של הלשכה

על נושאי המשרה להגיע תמיד לפני התחלת העבודה, על מנת לוודא כי הכל מוכן כהלכה. המנצח על הטקסים יוודא, שכל נושאי המשרה נוכחים ואם מי מהם חסר, ידאג המנצח על הטקסים לממלא מקום לתפקיד. אם נושא משרה הודיע מראש שייעדר, יתבצע החילוף בטרם עת. מילוי המקום יתבצע בהתאם לכללים הבאים:

• רק אח שהינו רב בונה יכול להחליף את אחד מנושאי המשרה הבאים: מדריך ראשון/מדריך שני/מכהן/גבאי צדקה/שומר/מנגן/נושא ספרים.
• רק אח שכבר היה מפקח או נשיא לשעבר יכול להחליף את אחד מהמפקחים שנעדר.
• שוער – מומלץ נשיא לשעבר, אם אין כזה, אז אחד מהאחים הוותיקים בלשכה.
• באם אחד מהתפקידים ימולא ע"י נשיא לשעבר – מומלץ שבקשת ההחלפה תבוא מנשיא הלשכה עצמו.

אחים מבקרים

נוהג פסול הוא, שישנן לשכות שמרשות ביקורים והשתתפות בעבודה של אחים שאינם סדירים בלשכותיהם ולמרות זאת מתקבלים כמבקרים ואף מברכים בשם לשכותיהם.

נשיא לשכה צריך להנחות ולהקפיד שמזכיר הלשכה יבדוק עובדה זו לפני כל תחילת עבודה וידווח לנשיא על מקרים חריגים להחלטת הנשיא.

אותם דברים אמורים לגבי אחים מבקרים מחו"ל. יש לבדוק היטב שהוכיחו את השתייכותם למסדר מוכר ויהיו בידיהם התעודות המוכיחות את הסדירות שלהם בלשכותיהם.

גם אח סדיר בלשכה יכול להוות הוכחה לכך במידה ויש לו הכרות עם האח המבקר.

הנוהל בעולם המסוני הוא, שאח שמבקש לבקר בלשכות בחו"ל מעדכן את המזכיר הגדול בארצו, מקבל מכתב סדירות, המזכיר הגדול בארצו מעדכן את המזכיר הגדול בארץ היעד ומצרף מכתב סדירות.

בשולחן הלבן יברך האח המבקר בהמשך לבקשת המנצח על הטקסים וירים את כוס הברכה לכבודו או לכבוד כל האחים המבקרים אם נוכחים בשולחן הלבן.

כניסת נושאי המשרה של הלשכה

חלק זה של פתיחת הלשכה הינו חשוב ביותר ויש להקפיד ככל האפשר לקיימו. כולנו אחים עסוקים יותר ועסוקים פחות. אנחנו מגיעים ממקום של חול ועוברים למקום של קדושה בהיכל. לכן הכרחי לקיים את הריטואל כהלכתו, שמתחיל בכניסתם של נושאי המשרה של הלשכה. זהו הרגע הראשון בו האווירה משתנה, האחים נכנסים אט אט לאווירה.

בזמן הכניסה והתהלוכה הלשכה אינה פתוחה עדיין.

מתן אות האמונה בזמן כניסת נושאי המשרה כאשר הדבר נעשה בזמן כניסת ספרי הקודש שלאחריהם נכנס הנשיא שקדם ונשיא הלשכה.

בעבר היה נהוג לתת את אות הכבוד בזמן הכניסה – לפני כ-15 שנה אוחדו האותות וזה התחלף באות האמונה.

אין לתת אות כלשהו לפני שהלשכה פתוחה כהלכה.

בעבר יש אומרים כי אפילו המדריכים, השוער והשומר לא החזיקו את המטות והאותות שלהם לפני פתיחת הלשכה.

המנצח על הטקסים עומד בין העמודים ומכריז על כניסתם של נושאי המשרה של הלשכה.

הסדר בתהלוכה

• השוער
• השומר
• מדריך שני
• מדריך ראשון
• מכהן
• גבאי צדקה
• מפקח שני
• מפקח ראשון
• נושא הספרים הקדושים
• הנשיא שקדם
• נשיא הלשכה.

המנצח על הטקסים מסדר את התהלוכה ונכנס ללשכה, בין העמודים, ומכריז על כניסת נושאי המשרה של הלשכה.

השוער מתייצב ליד דלת הלשכה מבחוץ והשומר מתייצב ליד דלת הלשכה מבפנים.

נושאי המשרה מסתדרים בשתי שורות מקבילות, מצפון ומדרום

• המדריך השני נכנס ראשון ועומד במקום הראשון בצפון.
• המדריך הראשון נכנס ועומד בדרום מול המדריך השני.
• המכהן בדרום לשמאלו של המדריך הראשון.
• גבאי הצדקה בדרום לשמאלו של המכהן.
• המפקח השני בצפון לימינו של המדריך השני – אך משאיר בינו לבין המדריך השני שני מקומות פנויים.
• המפקח הראשון בצפון לשמאלו של המפקח השני ומשאיר מקום אחד פנוי בינו לבין המדריך השני.
• נושא הספרים מניח את הספרים סגורים על המזבח ועובר לטור הדרומי לשמאלו של גבאי הצדקה.
• הנשיא שקדם בדרום לימינו של המדריך השני במקום הפנוי.
• נשיא הלשכה: המדריך הראשון מתקרב קמעה למדריך השני והם משלבים מטותיהם והנשיא עולה למקומו.

כל נושאי המשרה שעומדים בטור הדרומי עושים זאת בעוברם מסביב למזבח.

סדר הישיבה של נושאי המשרה

• לאחר שנשיא הלשכה הגיע למקומו במזרח, הנשיא שקדם והמכהן יושבים משמאלו של הנשיא.

• המנצח על הטקסים ושני המדריכים מובילים את שני המפקחים אל מקומם. ראשון המפקח הראשון שמתיישב בדוכנו מדרום כאשר המדריכים משלבים מטותיהם. כך גם עבור המפקח השני שיושב בדוכנו מהצד המזרחי.
• אחריהם יושבים כל נושאי המשרה במקומותיהם.

כניסת נושאי המשרה של הלשכה הגדולה

משלחת נושאי המשרה של הלשכה הגדולה נכנסת לאחר פתיחת הלשכה. כל האחים עומדים באות האמונה. כניסת נושאי משרה של הלשכה הגדולה אך ורק אם נוכח הנשיא הגדול או אחד מהנשיאים הגדולים לשעבר, או משנה לנשיא גדול מכהן, או סגן הנשיא הגדול המכהן.

אם במשלחת ישנו או ישנם נשיאים גדולים לשעבר המנצח על הטקסים יכריז על כל אחד מהם ויקיש במטהו 9 פעמים 3-3-3.

אם נוכח הנשיא הגדול, יכריז עליו המנצח על הטקסים תוך כדי 11 נקישות עם מטהו 3-3-3-2 (הנשיא והמפקחים מקישים במקבות שלהם תוך כדי כניסתו של הנשיא הגדול, שמלווה ע"י שני נשיאים לשעבר שימונו ע"י נשיא הלשכה.

כל נושאי המשרה של הלשכה הגדולה נותנים את אות הדרגה בין העמודים כולל הנשיא הגדול. שני הנשיאים המלווים עומדים אחד עם הפנים לצפון ואחד עם הפנים לדרום והנשיא הגדול עובר ביניהם.

עם הגעתו לדוכן הנשיא – יציע לו נשיא הלשכה את המקבת. בדרך כלל יענה הנשיא הגדול "המקבת בידיים אמונות…" אלא אם יחליט לנהל בעצמו את העבודה. ואז נשיא הלשכה ישב לשמאלו. במקרה זה המקום לימינו של נשיא הלשכה שמיועד לאח הבכיר ביותר יישאר ריק. את המקבת מציע נשיא הלשכה אך ורק לנשיא גדול מכהן!

נשיא הלשכה יקים את האחים ללא אות וכולם יתנו את מחיאת הכפיים המסורתית לנשיא הגדול 3-3-3-2

נושאי המשרה יושבים לימין הנשיא לפי סדר הבכירות.

משמאל לנשיא יושב הנשיא שקדם וכן נשיאים מכהנים של לשכות אחרות.

נשיאים לשעבר יושבים בין השורות.

בנוסח האנגלי, הנשיא הגדול בהיותו נשיא כל הלשכות אינו מבקש להיכנס ללשכה כי זאת זכותו. המנצח על הטקסים מכריז “the grand master of the grand lodge demands admission to the lodge”

הצבעות

הצבעה על פרוטוקול. אין הנחיה ברורה שתלמיד אינו יכול להצביע על הפרוטוקול, להיפך. "אחים סדירים שהשתתפו באסיפה" . ההגדרה של "אח סדיר" הינה אח ששילם את מסיו ללשכה ומופיע באופן סדיר לעבודות הלשכה. אין שום התייחסות לדרגה. מכאן שאח תלמיד בונה חופשי הינו אח סדיר.

בהצבעות אחרות כאשר ההצבעה מוגבלת לרבי בונים בלבד, ידגיש זאת הנשיא.

כל הצבעה אחרת שלא צוין במפורש לרבי בונים – פתוחה לכל האחים, לדוגמא הצבעה על דמי חבר שנתיים וכו'. כיום מרבית הלשכות הינן עמותות רשומות ולכן חלים כל כללי העמותות.

אח מבקר אינו יכול להצביע, גם אם הוא רב בונה – מאידך הוא יכול לבקש להביע דעתו על נושא ההצבעה, לדוגמא דעתו על חילוני מועמד.

אות האמונה

הפעם הראשונה שנותנים את אות האמונה היא בזמן תהלוכת הכניסה, בזמן שנושא הספרים הקדושים נכנס, ולאחריו הנשיא שקדם ונשיא הלשכה.

הפעם השנייה כאשר הלשכה פתוחה היא בטקס הפתיחה, כשהנשיא אומר: "נתפלל לאדריכל העליון של היקום שיברך את כל מעשי ידנו.." עומדים באות האמונה והמכהן נושא את התפילה. יד ימין עם אצבעות סגורות, בוהן כלפי מעלה.

הפעם השלישית היא כאשר המכהן פותח את הספרים הקדושים ומגלה את לוח הדרגה. (גם כשסוגר אותם).

הפעם הרביעית – במידה ולאחר טקס הפתיחה נכנסת המשלחת של הלשכה הגדולה – האחים מקבלים אותם באות האמונה. כך גם כשהם יוצאים מההיכל.

בטקס הנעילה: כאשר הנשיא מבקש: "עזרו לי אחיי לנעול את הלשכה.."

כאשר המכהן נושא תפילה: "יהי רצון מלפני האדריכל העליון.."

וכן בתפילה האחרונה של המכהן "לא נשאר לנו עתה כי אם לטמון את רזינו בבית גנזינו.."

בטקס קידושי חילוני:

עם תפילת המכהן "אבינו אל עליון, שווה עזרך על אסיפתנו זו…." כולל חופה מעל המועמדים.

עם רדת הנשיא לרצפת ההיכל להקראת ההתחייבות כאשר עיני המועמדים מכוסות ושישה אחים עומדים מולם.

לקראת סוף הטקס כאשר הנשיא נוקש על המקבת "חובותיך לאלוהים הם לא לשאת את שמו…"

בטקסי הפתיחה והסגירה בהתאם להוראת הנשיא.

אות הדרגה

בפעם הראשונה כשהנשיא מבקש: "הסתדרו אחיי כתלמידים בונים חופשיים"

לאחר תפילת המכהן "כשם שזכינו…" עוברים מאות האמונה חזרה לאות הדרגה.

לפני תחילת הקראת עבודת בנין או הרצאה וכן בסיומן.

בכל פניה של הנשיא לאח יעמוד האח וייתן את אות הדרגה.

בכל פניה של מי מהאחים לנשיא יעמוד האח באות הדרגה.

בכל פניה שלא על פי הטקסט – אם הדברים ארוכים: ייתן האח את אות הדרגה ויעבור לאות האמונה להמשך דבריו. לדוגמא גם כשמזכיר קורא סדר יום ופרוטוקול.

בכל פניה בסוף העבודה של מי מנושאי המשרה של הלשכה הגדולה לאח (ברכות וכו') או לנשיא הלשכה.

מתן האות תמיד היד בכוון הספרים הקדושים והורדת היד לאורך הגוף. להקפיד על כף הרגל בעקב רגל שמאל.

חשוב שעמידה בלשכה וישיבה יהיו באופן שמכבד את האחים ואת הלשכה. בכל הדרגות בכל מצב בו האחים מתבקשים לקום – כולם קמים ללא יוצא מהכלל כולל הנשיא גדול אם נוכח.

אות האבל

אות האבל ניתן אך ורק לזכר אח שעבר למזרח הנצח ולא לאירועים אחרים. יד ימין באות האמונה ויד שמאל סוגרת עליה.

אם נערכת בלשכה עבודת אבל לזכר אח שעבר למזרח הנצח, האחים ילבשו את הסינר הפוך, כך גם כל בעלי התפקידים ונושאי המשרה. הלשכה במנוחה, כל המאורות כבויים, מדריכים לא מחזיקים את מטותיהם, כמו גם השוער והשומר.

אורות

אורות מכבים בטקס הקידושין – "וחושך על פני אור…" מאורות משניים נשארים דולקים.

את המאורות מכבים בטקס יום הרעיה והפרח – כולל אור הדרגה.

בהעברת הלשכה למנוחה – מכבים את המאורות ואת אור הדרגה.

עבודות או הרצאות אחים

אח יובל ע"י המנצח על הטקסים אל בין העמודים ויעמוד בפסיעת הדרגה ובאות הדרגה. עם אישורו של הנשיא יעבור לאות האמונה. באם נשיא לא שם לב יכול האח לבקש מהנשיא רשות לעבור לאות האמונה.

הקראת העבודה צריכה להתבצע כאשר האח עומד באות האמונה. צריך להתחיל כל הקראה ב- "נשיא נכבד". ולסיים ב- "סיימתי נשיא נכבד" ולתת את אות הדרגה.

לעיתים נשיא לשעבר או נושא משרה של הלשכה הגדולה יתנו את העבודה ממקום ישיבתם אבל גם כאן נהוג שהאח יבקש זאת מהנשיא.

ישנן הרצאות שבסיומן הנשיא מאפשר לשאול שאלות: הפניה של האח השואל ושל האח העונה היא אך ורק דרך נשיא הלשכה. לא מתקיים דו-שיח בין אח לאח בלשכה, אלא אם הלשכה במנוחה והנשיא אפשר זאת.

מטרת עבודת בנין להביא לידי ביטוי את החומר הרלוונטי לדרגה כפי שזה בא לידי ביטוי בחיי האח, איך הוא מביא את עצמו לידי ביטוי דרך עבודת הבניין.

עבודות הבניין חייבות להיות קצרות. לכן המפקחים צריכים לדאוג שעבודות הבניין יותאמו לדרגה המדוברת ואף נושא העבודה יהיה קשור לאותה דרגה. אמנם האח מעביר את עבודת הבניין לבדיקה והערות של החונך אבל המפקח הוא זה שמאשר את העבודה.

לא נשכח, כי כיום יש בדרך כלל 2-3 עבודות בניין יחד, לכן הזמן הוא קריטי. אם מדובר בעבודה שהיא הרצאה אז בהחלט יש כאן נושא או נושאים שמרחיבים עליהם ועבודה כזו היא הנושא המרכזי של הערב וכמובן שאפשר להרחיב.

אנחנו רוצים להשאיר את האחים ערניים ובעניין. מעבר לזמן סביר הלשכה מאבדת את הפוקוס וחבל.

הליכה בתוך הלשכה

המנצח על הטקסים חופשי ללכת לכל כיוון בלשכה. המדריכים תמיד יישאו את המטות שלהם ולא ייתנו אותות. כך גם השומר ושוער. כל אח שנמצא בתוך הלשכה, לפני הגעה בין העמודים, יעקוף את המזבח בכיוון השעון. פותחים תמיד ברגל שמאל וסוגרים בימין. כמובן תמיד בקווים ישרים To square the lodge.

אח שנמצא כבר בין העמודים ייצא ישירות מהלשכה ולא יעקוף את המזבח.

 

כל הקפה או תנועה בלשכה פתוחה נעשית משמאל לימין מסביב למזבח בכיוון מחוגי השעון.

יש לשכות שהעמודים נמצאים מאחורי המפקח הראשון. יש לשכות כמו שרדר ששני המפקחים נמצאים במערב והאח נותן את האות בין שני המפקחים.

הליכת האחים בלשכה – רק לאחר הוראת הנשיא ואך ורק בליווי המנצח על הטקסים.

הקימה בלשכה

לפני סיום העבודה הנשיא קם ומכריז על שלוש קימות.

קימה בפעם הראשונה: נשיא נוקש במקבת "הנני קם בפעם הראשונה ושואל…." יקום נושא המשרה הבכיר ביותר של הלשכה הגדולה ואתו כל נושאי המשרה של הלשכה הגדולה.

קימה בפעם השנייה: רק אם המפקח האזורי נוכח – והנשיא הגדול אינו נוכח. המפקח האזורי ימסור הודעות של המזכיר הגדול, הגזבר הגדול וכו'. המפקח אינו מברך.

הקימה השנייה מיועדת גם לברכות מלשכות גדולות מוכרות מחו"ל

קימה בפעם השלישית: רק אם המפקח האזורי נמצא. אם לא נוכח יכריז הנשיא "הנני קם בפעם השנייה והשלישית לאותה מטרה.." ונציגי לשכות אחרות יברכו בשם לשכותיהם ובשפת המקור.

בקימה השלישית כל אח יכול לומר דברים שלדעתו חשובים, אישיים או לטובת הלשכה.

לאחר הברכות המזכיר אמור לקרוא מכתבים, ברכות, מברקים או כל חומר אחר שהתקבל מהלשכה הגדולה.

תרמיל הצדקה

תרמיל הצדקה הינו אחד הרגעים החשובים בעבודת הלשכה, אם לא החשוב שבהם.

המדריך השני מתחיל בנשיא שקדם בכיוון מחוגי השעון עד לסיום אצל נשיא הלשכה.

במקרה של התרמה ע"י שני מדריכים: המדריך השני מתחיל מהנשיא שקדם ויסיים במפקח הראשון. והמדריך הראשון יתחיל במערב מהמפקח הראשון ויסיים אצל הנשיא.

גבאי הצדקה ייגש למזכיר הלשכה בתום העבודה, ייקח את רשימת האחים שלא הגיעו ולא התנצלו ויבדוק את מצבם ואת סיבת אי הגעתם, זאת על מנת לוודא כי הכל בסדר איתם או שישנם אחים הזקוקים לעזרה.

תרמיל הצדקה הוא רגע מכונן בו יחשוב האח על אותו רגע של הקידושין כאשר עמד בפאה הצפונית-מזרחית של הלשכה, יחזיק את תרומתו בידו הימנית קרוב לליבו. אם אח שהתנצל ביקש ממנו לתרום עבורו לתרמיל הצדקה, יקרא האח בשמו של האח המתנצל תוך כדי הרמת תרומתו.

אח שייצא מהלשכה לפני תום העבודה, באישור הנשיא, ייתן את אות הדרגה בין העמודים ובצאתו ירים תרומתו לתרמיל הצדקה אצל השומר.

יציאת נושאי המשרה של הלשכה הגדולה

באם נוכחים נושאי משרה של הלשכה הגדולה, נשיא הלשכה יכריז על יציאתם לפני טקס הנעילה. האחים יקומו ויעמדו באות האמונה.

נושאי המשרה של הלשכה הגדולה מסתדרים בשני טורים בצפון ובדרום, נושא המשרה הבכיר ביותר ייתן אות הדרגה בין העמודים, אחריו כל נושאי המשרה של הלשכה הגדולה והם ייצאו מההיכל.

נושא משרה שלא נכנס עם משלחת של הלשכה הגדולה לא יצטרף וייצא אתה!

הנשיא מתחיל את טקס הנעילה.

דוכן הנשיא

אח מן השורה יעלה תמיד אל הדוכן מצדו הימני של הנשיא. החזרה למקום הישיבה תמיד דרך המזבח.

נשיא מכהן או לשעבר יעלה מצדו השמאלי של הנשיא. אם יושב בין השורות יעקוף את המזבח בדרך חזרה למקום ישיבתו.

השולחן הלבן

השולחן הלבן הוא המשך העבודה. מכאן חשיבות ההשתתפות בו.

אם ישנם חילוניים שמוזמנים לשולחן, חשוב שהמזכיר או האח האחראי ידגיש למועמד החילוני שעליו לבוא בתלבושת הראויה והמקובלת.

חשוב להבהיר למועמד שאינו יכול לדבר אלא באם התבקש. אין לאפשר לחילוני להרצות בשולחן הלבן. האחים בשולחן צריכים להמתין לברכות ולא לשתות או לאכול לפני כן. הורדת המקטורן בשולחן הלבן – אך ורק באישור הנשיא.

ניהול השולחן ע"י מנצח על הטקסים בלבד. המנצח על הטקסים יתחיל בסדר הברכות.

לאחר סדר הברכות ע"י המנצח על הטקסים, תתחיל ארוחת הערב.

באם ישנן רעיות או אורחים, יהיו הם הראשונים לגשת לאכול, אחריהם כל האחים.

לאחר הארוחה, המנצח על הטקסים ינהל את הדיון בשולחן הלבן, שיתחיל עם נושא המשרה הבכיר של הלשכה הגדולה שיענה על כוס הברכה שהרימו לכבוד הנשיא הגדול של הלשכה הגדולה ולכבודו.

בשולחן הלבן לא יוזכרו האחים בתואריהם המסוניים אלא לדוגמא "כבוד הנשיא הגדול האח…" ולא "הנשיא הגדול האח המכובד ביותר"

סיום השולחן הלבן ע"י נשיא הלשכה שיענה על כוסה ברכה וייתן דברי סיום.

אף אחד לא מדבר אחרי נשיא הלשכה.

השוער יסיים את השולחן הלבן בנאום השוער.

החונכים

לחונכים תפקיד חשוב ביותר בלשכה. הם אלו שמקבלים את האח החדש ומכניסים אותו אט אט לנבכי הלשכה והבניה החופשית, כולל ברמה החברתית, חיבור ללשכה ולאחים.

חשוב ביותר שחונך ייפגש באופן קבוע עם התלמיד.

חשוב שחונך יישב בקרבת התלמיד, להנחות אותו ולהסביר לו תוך כדי העבודה. אם החונך לא מגיע לעבודה כשהתלמיד נמצא, באחריותו לוודא שיש מי שיעזור לתלמיד במקרה הצורך.

אם נשיא הלשכה מטיל על אח ותיק להיות חונך והוא מגיע למסקנה שלא יוכל למלא את התפקיד, עדיף לגשת לאחר העבודה לנשיא ולהעלות את הקשיים שלו. זוהי אחריות גדולה ואין כאן מקום לאי נוחות או לאי נעימות – כי טובתו של האח החדש קודמת לכל.

נוהג חשוב ומומלץ שבכל לשכה יונהג מידי מספר עבודות "דו"ח החונך", בו יציג כל חונך את הפעילויות השונות שעשה עם האח החדש.

נהוג ומקובל שתלמידים אינם מדברים בזמן היותם תלמידים. יש על כך אין ספור סיבות מעניינות לגבי השתיקה בלשכה והיתרונות העצומים שבה. כמובן אלא אם כן הנשיא פונה אל האח.